原标题：【DSE-1045】熟女中出しクライマックス4時間 4
听文物讲故事｜西藏雕版：一块木板传承的匠心
性交贴图青涩忸怩的牧童牧女、勇猛善战的格萨尔王、活天真现的羌姆舞场、敦煌文件中的藏文版儒家史籍……在西藏良工巧匠的手中，一块木板能被雕出各式表情，潜能无尽。
日前，“指尖神韵——西藏雕版文化创意展”在拉萨举办。170余件古今雕版、超300件拓片亮相西藏自治区公共艺术馆，其中很多独特文物是初度公开面世。
雕版上的西藏故事
板材油润耐心、雕饰强盛有劲，一组清末雕版尽显古朴之好意思。
雕版拓片《六龟龄》，印有龟龄岩、龟龄老东说念主、龟龄水、龟龄树、龟龄鹤、龟龄鹿六样元素，是西藏经典的民俗画题材，其中龟龄老东说念主还有内地寿星形象的标志性凸额。由于寓意祥瑞，它出咫尺唐卡、家用藏式柜彩画以及布达拉宫的壁画上。
雕版拓片《六龟龄》是西藏经典的民俗画题材。新华社记者 魏冠宇 摄
雕版印刷从内地传入西藏已有近千年历史。馋嘴、龙凤、双鱼、长城纹、万字纹等中华英才的共同元素符号，在雕版上遍地可见。防护不雅察可见，一些遮拦纹样的花边被古东说念主酌量成迷宫，经由一番摸索不错走通。
西藏吊挂山间、随风摇曳的成串彩旗，是从古象雄时期遗留于今的道贺物——风马旗。一组来自西藏各地的17件拓片告诉不雅众：古代的风马旗以雕版拓印而成，其上绘马，有的肃立、有的奔驰，有的夸口、有的温驯，各样风度不一，还有的和龙凤虎狮一说念嬉戏。
拼邦畿片：来自西藏各地的风马旗拓片和局部细节【DSE-1045】熟女中出しクライマックス4時間 4。新华社记者 魏冠宇 摄
印有藏装男女的版画用于旧时娶妻，主家贴于门框取祝福之意；一幅版画左猛虎、右牦牛，赞美高原男人勇敢与古道兼具的品质；古时有东说念主笃信，有的拓片贴在腮上可缓解牙痛，实为心情默示……雕版文化，蕴含着西藏民俗的别样风度。
刻刀与酥油，见证匠心传承
2022年北京冬奥会开幕式上，由列国“小雪花”组成主火把“大雪花”的场景让东说念主明日黄花。展览中的一块创意雕版，用心复刻了中国队的疏导牌。
参与开幕式疏导牌决议酌量的插画师李旻，为展览阐发东说念主、西藏自治区公共艺术馆二级好意思术师扎西罗布提供了“雪花”决议的细化纹样。
作品展现了现代西藏雕版匠东说念主高超的工艺水平。“若是不说一句，众人可能误合计是机雕！这些纹样最细的方位堪比发丝。刻刀稍一错位，整幅画面就会被龙套。”扎西罗布说。
创意雕版《雪花》（局部）上的祥瑞结和铜钱纹，与西藏元素很是一样。新华社记者 魏冠宇 摄
展厅现场有不少现代创意雕版。一组雕版上的东说念主物摆出各式柔韧体势。扎西罗布辅导说，作品细看是30个藏笔墨母，劝诱象形符号与拼音笔墨，用东说念主物形骸线路藏笔墨母是作品的巧想。
诞生叠放、深插避光、整柜储藏……以自治区级非遗“普松刻板制作时期”制成的一柜雕板，以什物展示保存阵势。
高原空气干燥，对保存木刻组成挑战。为幸免雕版变形开裂，古代匠东说念主猜测用酥油养护它。
“雕饰后一段时辰内，要把板子泡在酥油里煮透。”扎西罗布说，酥油浸润木料的纤维导管，让雕版间隔灰尘、防水抗腐，并酿成一层保护膜，幸免磨损。
展厅里氤氲着乳香味。这种技法在匠东说念主间代代相传，于今还在使用。
陈腐又年青，玩转多种可能
雕版不一定皆拓在纸上。展厅现场有一盆青稞粉和糌粑团，不是用来吃的，而是拓印“朵巴尔”用的。朵巴尔是藏族公共制作供施替代物的木范。西藏民俗行动多已无用牲祭，而用糌粑制成动物形象当作象征。
掐一团糌粑揉软搓圆，沾小数青稞粉幸免粘连，在朵巴尔图案上用劲按压——立体水灵的图案就此泄漏。“嗅觉像作念广式月饼。”有体验者笑着说。
不雅众期骗朵巴尔压制的糌粑团。新华社记者 魏冠宇 摄
一些雕版原为钤记。在旧西藏，有封建领主用木印在平整的青稞面粉上盖戳，以防偷盗；一朝戳记缺失，农奴就会受罚。今天，这些符号不再是克扣和辱没的印记，以隧说念的好意思学价值面向众东说念主。
不雅众现场用藏纸体验拓印。新华社记者 魏冠宇 摄
不少不雅众体验拓印。“用劲要均匀，不要忽重忽轻。”展厅职责主说念主员格桑曲珍从旁指挥，“到举座形象朦拢泄漏、个别笔画刚透过纸背时，就算拓好了。”
在文创区，雕版被玩得“脑洞掀开”。一组拉风的提灯，灯面是矢量处置的拓片图案，它带手柄的木框恰是西藏雕版的传统体式。手机壳、钥匙扣、文化衫和帆布包也印刻上雕邦畿案，连同亲手完成的拓片一说念，成为“带得走”的“文物”。
“我来拉萨旅游【DSE-1045】熟女中出しクライマックス4時間 4，刚好遭受展览开幕！”来自天津的旅客郑雅依说，“这些雕版和版绘图案细腻，充满西藏的民族风情，参不雅非常过瘾。一些作品让我想起杨柳后生画，居然西藏和内地的文化是叠加的。”（记者魏冠宇、春拉、吴想想）